jueves, 17 de abril de 2014

COMUNICADO: Ministerio de Cultura alerta sobre inminentes invasiones a sitios arqueológicos en Lima durante Semana Santa

http://www.cultura.gob.pe/es/comunicacion/noticia/comunicado-ministerio-de-cultura-alerta-sobre-inminentes-invasiones-sitios





El Ministerio de Cultura, en vista de las alertas recibidas en los últimos días y de la proximidad de los feriados de Semana Santa.
El Ministerio de Cultura, en vista de las alertas recibidas en los últimos días y de la proximidad de los feriados de Semana Santa, comunica a la opinión pública lo siguiente:
1.- La Dirección General de Defensa del Patrimonio Cultural ha sido alertado de posibles invasiones en los siguientes sitios de la Región Lima:     Unión Ñaña (Lurigancho-Chosica), Cerro Matabuey (Lurigancho-Chosica), Lomas de Pacta (Punta Hermosa), Fortaleza de Campoy (Comas), Necrópolis de  Miramar o de Ancón (Ancón),  Chacra Socorro (Huacho), Tronconal (Huaral), Huacones (Cañete) y Cocayalta (Canta).
2.- El Ministerio de Cultura ha informado de estas amenazas a las comisarías de la Policía Nacional del Perú que tiene bajo su jurisdicción cada uno de los sitios arriba mencionados, con la finalidad de solicitarles apoyo en caso se produzca algún atentado.
3.- Es preciso recordar que la ley establece que los sitios arqueológicos son propiedad del Estado, independientemente de si se encuentran ubicados en terrenos públicos o privados. Los monumentos son intangibles, inalienables e imprescriptibles. Su alteración y/o destrucción está penada por ley y se puede castigar con hasta 8 años de cárcel y sanciones administrativas (multas) de hasta1.000 Unidades Impositivas Tributarias (S/.3’700,000).
4.- El Ministerio de Cultura invoca a la ciudadanía a proteger nuestro patrimonio cultural, denunciando cualquier acto o a cualquier persona sospechosa de atentar contra la integridad e intangibilidad de las zonas arqueológicas protegidas por la Ley N° 28296 – Ley General de Protección del Patrimonio Cultural de la Nación y por el Título VIII de nuestro Código Penal. El teléfono para las denuncias es el 976-066-977, que estará operativo durante los feriados.

jueves, 12 de diciembre de 2013

Dirección Desconcentrada de Cultura de Lambayeque realiza acciones en defensa de Huaca Algarrobal - Pucalá

http://www.cultura.gob.pe/comunicacion/noticia/direccion-desconcentrada-de-cultura-de-lambayeque-realiza-acciones-en-defensa

Chiclayo. En cumplimiento de las funciones de defensa del Patrimonio Cultural de la Nación que la normativa vigente le brinda, la Dirección Desconcentrada de Cultura de Lambayeque, del Ministerio de Cultura, ha denunciado formalmente ante la fiscalía de turno a las personas que incitaron a un grupo de pobladores a invadir un sector de la huaca Algarrobal – Pucalá, en esta provincia.
La invasión se produjo el 24 de setiembre pasado, cuando un grupo de pobladores del Centro Poblado Pucalá, que se autodenomina Asociación Conservacionista la Inmaculada, invadieron el Sector Algarrobal – Pucalá, en donde se aprecian dos montículos prehispánicos (Huacas).

Tras la invasión, la DDC Lambayeque inició coordinaciones con los integrantes de la Asociación Conservacionista la Inmaculada para intervenir de oficio y efectuar una MONUMENTALIZACIÓN preventiva (colocación de hitos y paneles) de toda el área intangible del sitio arqueológico. El objetivo era conservar y proteger nuestro patrimonio.
Asimismo, se informó a los dirigentes de dicha asociación que se encuentran dentro de un sitio arqueológico y que deben desalojar el área que sería demarcada. La presidenta de la Asociación Conservacionista la Inmaculada se comprometió a realizar el desalojo y retirar las viviendas precarias (chozas de carrizos y esteras), así como limpiar los desechos sólidos (basural) que se encuentran sobre el sitio.
Personal Técnico del área de Arqueología de la DDC Lambayeque se apersonó al lugar el 10 de diciembre y constató que se están retirando las viviendas precarias de acuerdo al compromiso establecido por la asociación y la institución.

PROTEGIENDO Y CONSERVANDO EL PATRIMONIO CULTURAL ARQUEOLÓGICO.

domingo, 8 de diciembre de 2013

TRIBU HUAORANI - ECUADOR (CULTURAS EN PROCESO DE EXTINCIÓN)


http://www.beforethey.com/tribe/huaorani

BAMENO VILLAGE, RÍO CONONACO

Octubre 2011 La caza y la pesca de suministro en gran parte de la dieta Huaorani, así como ser de importancia cultural. Tradicionalmente, las criaturas fueron cazados limitan a los monos, aves y pecaríes. Ni los depredadores terrestres ni los rapaces son cazados. Los plátanos, mandioca, maní, batata, bayas y frutas están en el menú. Mandioca fermentada es el principal ingrediente para la cerveza, que fluye en abundancia durante las festividades.

SANTUARIO MAS ANTIGUO QUE CIVILIZACION DE CARAL

http://terraeantiqvae.com/group/culturasandinas/forum/topics/lambayeque-nuevo-santuario-mas-antiguo-que-civilizacion-de-caral#.UqVVbfTuJZE


Fuente: larepublica.pe | Mnauel Rodríguez | 8 de diciembre de 2013


Lambayeque no deja de sorprender. El hallazgo del nuevo santuario conformado por plataformas, terrazas, geoglifos, petroglifos, tinajas (piedras en forma de pequeños cilindros) y figuras en alto relieve podría ser denominado como “La Diosa Boa”.
Este proyecto de 10 mil metros cuadrados, ubicado en el centro poblado Guayaquil del distrito de Cayaltí en Chiclayo, ha conmocionado desde hace varios meses a propios y extraños, porque sería el descubrimiento más antiguo que la civilización precolombina Caral (Lima).



Así lo confirmó el investigador de este nuevo monumento arqueológico, Jaime Deza Rivasplata, quien precisó que este santuario tiene una antigüedad de 6,000 años y podría ser considerado como el primer paso de la arquitectura arcaica.
Deza Rivasplata explicó que este santuario sería semejante a una ciudadela cuya construcción está conformada por una plataforma que se encuentra rodeada de tres terrazas y cerca de ellos se ha observado geoglifos en forma de culebra


“Esta ciudadela estaba ubicada a orillas de un río, cuya sociedad corresponde al sedentarismo y las actividades productivas que realizaban eran la pesca, caza, recolección y a la horticultura. Pero una fuerte sequía los obligó a abandonar el lugar, dejándolo en un bosque seco y desértico”, acotó el investigador.


Además, Jaime Deza mencionó que cerca de este lugar se ubica un cerro llamado culebra y rocas que tienen tallados a este animal, por lo que no descarta que los habitantes de esta ciudadela le rindieran culto a la boa.
“Todos los restos hallados en esta zona han sido sometidos a la prueba de radio carbono y detallan que las figuras encontradas en las rocas y los geoglifos son de una boa, es por ello que no descartó que su máximo dios sea la boa”, precisó el arqueólogo, quien solicitó el apoyo del Estado para que la zona no sea depredada por comuneros o invasores.

Cabe precisar que este proyecto de investigación se encuentra a 60 kilómetros de Chiclayo y es financiado por la Universidad Alas Peruanas.

viernes, 29 de noviembre de 2013

Los misterios de Pampa Grande, la última capital de la cultura Mochica

 
 
 
El complejo monumental de 600 hectáreas, a 20 km. de donde se halló la tumba del Señor de Sipán, tiene pirámides de 45 m de alto



Hace unos 1.400 años, un terrible fenómeno de El Niño azotó los dominios del Señor de Sipán, especialmente en el complejo conocido hoy como Huaca Rajada. Por este motivo, el gobernante ordenó realizar sacrificios humanos y otras ceremonias insuficientes para aplacar la furia de los dioses.
Los daños fueron devastadores y varios grupos empezaron a sublevarse. Frente a ello, el poderoso gobernante mochica empezó a perder credibilidad. Entre los años 600 y 800 después de Cristo, el gobernante de Sipán de la época decidió abandonar Huaca Rajada e irse a un lugar estratégico donde se instaló por unos 150 años.
Este lugar es Pampa Grande, un complejo que ocupa unas 600 hectáreas. Luego de dos meses de investigación arqueológica, el gigantesco lugar donde se yerguen pirámides de más de 45 metros de alto empieza a develar los misterios que explican cómo transcurrió la vida y por qué fue la última capital de esta importante civilización.
HALLAZGOS REVELADORES
Los investigadores lambayecanos tuvieron que esperar 25 años para recién el pasado 15 de julio empezar a excavar en tres frentes del complejo Pampa Grande, ubicado a unos 50 km de Chiclayo y a unos 20 km del lugar donde se descubrió la tumba del Señor de Sipán. La demora se debió a la falta de presupuesto, ya que la prioridad la tuvo la zona de Huaca Rajada- Sipán.
El arqueólogo Luis Chero siempre tuvo especial interés en este sitio mientras con el doctor Walter Alva desarrollaba estudios en el mausoleo de Huaca Rajada-Sipán, donde se hallaron evidencias de las fases Moche temprano, Moche medio y Moche tardío.
Las investigaciones de Chero indican que el apogeo de Sipán llegó hasta el final del Moche medio (unos 600 años después de Cristo) en que ocurre un ‘meganiño’ (un fortísimo fenómeno de El Niño). El gobernante de Sipán, al ver que el pueblo empezó a sublevarse, decidió trasladar la sede del reino a Pampa Grande, desde donde controló la distribución del agua y, de esta forma, calmó también el ánimo de los súbditos.
Las evidencias del fenómeno natural han quedado plasmadas en el mismo complejo Huaca Rajada-Sipán y en las huacas trujillanas de Cao y La Luna.
Luis Chero y un grupo de jóvenes arqueólogos han quedado gratamente sorprendidos porque en 60 días de labor han descubierto rampas, muros, pisos, celdillas, donde hay restos humanos de adolescentes, de camélidos, y ofrendas elaboradas con conchas de spondylus.
“Existen muchas ofrendas, pero aún no podemos decir si fueron colocadas para personajes de élite, o se dejaron allí como parte de una veneración a la impresionante arquitectura o para contextos funerarios, lo cual también es importante en la cosmovisión del mundo andino”, afirma Chero.
El aspecto más significativo de las investigaciones lideradas por Chero radica en haber encontrado una gran similitud de las tres principales estructuras de Pampa Grande y las que existen en el complejo de Huaca Rajada-Sipán.